El autor muestra como la reflexión teológica ha ido tomando progresivamente conciencia de su identidad formal en función de los modelos "científicos" que le ofrecían las culturas en que se desarrolló. Después de un primer capítulo para justificar su perspectiva, la de la determinación de la forma racional del a teología, la obra va pasando de un siglo a otro de la Edad Media, deteniéndose en los autores que han marcado la evolución de esta determinación.