La propuesta presentada en este obra busca una transposición de los moldes propios de la fenología de la donación a los contenidos fundamentales de la cristología. Por este motivo, los once capítulos que componen este libro tienen como hilo conductor lo que hemos llamado «el ciclo de la donación». Este ciclo está determinado por las siguientes figuras de la fenomenología: la donación, el donador, el don y el donatario, principalmente. Dichas figuras podrían encontrar una correspondencia con las personas del Espíritu, el Padre, el Hijo y el ser humano, respectivamente. De este modo se pretende realizar una cristología de corte trinitario y pneumatológico, al tiempo que se trata de iluminar el misterio del ser humano desde le potencial que brota de la aparición del Hijo venido en la carne. El encuentro entre la cristología y la fenomenología de la donación puede aportar una apertura de perspectivas de profundización en el ámbito de la teología. Entre las más novedosas que el lector encontrará en esta obra se encuentran las siguientes: La concepción del reino de Dios en clave pneumatológica, entendido como irrupción del «tiempo manifestativo», que permite reconocer la salvación en la carne del Hijo; el acercamiento a los títulos cristológicos a partir de la idea de «fenómeno saturado» para expresar la singularidad de este judío del siglo primero.